Chile investiga el robo de bebés durante la dictadura 

Chile investiga el robo de bebés durante la dictadura 


Fuente: https://www.ad.nl/binnenland/nederlandse-non-89-beschuldigd-van-babyroof-ze-vertelde-moeders-dat-hun-kind-doodgeboren-was~aad9d9b3/

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Monja holandesa fue clave en adopción ilegal

Una monja holandesa de 89 años está acusada de robo de bebés y adopción ilegal en Chile. Durante la dictadura militar de los años setenta y ochenta, presuntamente sustrajo niños a madres sin permiso para darlos en adopción en Holanda.

Tras las denuncias, fue escuchada por un juez de instrucción chileno en 2019. La monja, Sor Gertrudis, dirigió el hogar de menores Las Palmas, en la capital, Santiago, entre 1976 y 2003. Según adoptados y madres, entre otras cosas, hacía sacar a los recién nacidos de los hospitales lejos de las madres. A éstas se les decía, por ejemplo, que su hijo había muerto tras el parto. Eso le ocurrió a la madre de Alejandro Quezada, que vive en Holanda, quien presentó una denuncia contra la monja. ”Soy un niño robado, declarado muerto”, dijo el fundador de la organización internacional Chilean Adoptees Worldwide.

Según las estimaciones, al menos 20.000 bebés fueron “robados” y adoptados ilegalmente. Fueron a parar a 19 países, entre ellos Holanda, Estados Unidos, Australia, Suecia e Italia. Miles de madres siguen buscando a sus hijos desaparecidos. 

Denuncias

Desde 2019 está abierta en Chile una investigación penal por adopciones ilegales durante la dictadura militar (1973-1990). Según medios chilenos, la agencia de investigación PDI ha recibido al menos 603 denuncias de secuestro, robo de bebés y adopción ilegal.

Grupos de defensa y expertos chilenos aseguran que la monja holandesa jugó un mal papel. Según la investigadora Karen Alfaro, aunque su labor era “de carácter humanitario”, las adopciones que tramitaba eran a menudo “forzadas”. ”Las madres eran engañadas o se les decía que sus hijos habían nacido muertos”.

La hermana Gertrudis, que supuestamente organizó la adopción de unos 100 niños en Holanda, califica todas las acusaciones de “mentiras” e “invenciones”. ”Estoy furiosa por ello, porque hace un flaco favor al trabajo honesto que hemos realizado. Las adopciones en las que he mediado han sido siempre legales y siempre con el consentimiento de la madre y del juez”.

Septiembre de 1979. Una madre menor de edad ingresa con su hijo recién nacido en el hospital de Paillaco, en el sur de Chile. Dio a luz en casa pero perdió mucha sangre. Cuando la madre quiere darle el pecho al día siguiente, una monja holandesa y una asistente social chilena le dicen que su bebé ha muerto. No vuelve a verlo, su cuerpecito ya no está.

En realidad, el bebé “fallecido” -Alejandro Quezada- está vivo y sano. Ahora tiene 43 años y vive cerca de Ámsterdam. Mi madre se sintió fatal porque ni siquiera le dejaron llevarme a despedirme. Como empezó a gritar, la drogaron. Tres días después volvió en sí”.

La “monja holandesa” lleva años siendo identificada en los medios de comunicación chilenos como Sor Gertrudis. Vive en Chile desde 1971 y abrió el hogar infantil Las Palmas en Santiago a finales de 1976. Allí acoge a hijos de madres que trabajan durante la semana, así como a niños “abandonados” por sus padres y dados en adopción. Su hermana crea una fundación en Holanda. Gracias a las acciones a través de los medios de comunicación y las iglesias, los donativos llegan a raudales. El trabajo de Gertrudis es ampliamente elogiado. Es nombrada caballero en los años 80 y los lectores del Algemeen Dagblad eligen al “ángel salvador de Chile” para un premio de aniversario del periódico. Recibe un cheque de más de una tonelada, que se invierte en la ampliación del hogar.

Sobre el blasón intachable han aparecido manchas durante diez años. La monja está acusada de sustraer ilegalmente bebés chilenos a sus madres y hacerlos adoptar en Las Palmas de Holanda. ”La mayoría de los adoptados chilenos llegaban a Holanda a través de ese hogar de niños”, dijo Quezada. Mientras su madre llora la supuesta muerte de su hijo pequeño, Gertrudis lleva a

a Quezada a su hogar infantil. Tres meses después, es adoptado por una pareja holandesa. Notable: Los documentos judiciales chilenos afirman que su madre lo abandonó debido a su mala situación económica.

A los 13 años, Quezada empieza a tener dudas sobre su adopción. Cuatro años más tarde, viaja a Chile para encontrar a su madre biológica. La encuentra con la ayuda de la monja, pero no tiene mucho tiempo para el reencuentro. Me permitieron hablar con mi madre durante media hora. Luego la monja me dijo: ‘Vámonos’.

En 2010, vuelve a visitar a su madre en Chile, sin Gertrudis. Desde entonces ha aprendido español para entenderse con ella. Ella le cuenta entonces la verdadera razón de su “adopción”. Cuando me enteré de que la monja holandesa había dicho que yo había muerto, mi identidad se vino abajo. Soy una niña robada declarada muerta. Los documentos judiciales son falsos. Mi madre nunca estuvo allí”.

Desde mayo de 2019, la Policía de Investigaciones de Chile (PDI), dirigida por dos jueces, investiga, según sus propias estimaciones, a más de 20.000 bebés robados durante la dictadura de Pinochet (1973-1990). La investigación se centra en jueces, hogares infantiles, hospitales, médicos, matronas, funcionarios, iglesias y trabajadores sociales. En los hospitales de la época circulaban manuales sobre cómo quitar los bebés a las madres que acababan de dar a luz. Se les dice que su bebé ha muerto o ha nacido muerto, o se las declara incapaces de criar a su hijo.

A veces los niños son trasladados a un hospital lejos de la madre para recibir “tratamiento”. Las madres no tienen dinero para visitar a sus hijos. Así, el niño recibe el sello de “abandonado”. En otros casos, las madres firman documentos sin saber leer ni escribir. Los traficantes explotan especialmente a la población rural indígena pobre del sur durante este periodo. Se calcula que ganan 10.000 dólares por niño. 

”La adopción habrá comenzado alguna vez como una medida de protección de la infancia, pero dejó de ser negocio en cuanto hubo incentivos económicos de por medio”, dijo Quezada, fundador de la organización internacional Chilean Adoptees Worldwide (CAW). ”Los niños se han convertido en mercancías en un sistema astuto”. La Iglesia católica también desempeñó un mal papel. Llevaba furgonetas recogiendo niños de la calle y colocándolos en hogares infantiles”. La historiadora chilena Karen Alfaro, en su investigación sobre las adopciones ilegales, encontró documentación y testimonios de víctimas, en los que Sor Gertrudis estaba directamente implicada. Incluso fue interrogada por el juez que investigaba las adopciones ilegales”.

Nos Buscamos también tiene informes sobre la hermana holandesa. ”Ella dice que no hizo nada, pero miente en todo”, dice Constanza del Río. Dice a los adoptados que buscó a la madre y no la encontró. O que la madre no quería saber nada de ellos”.

Una de las víctimas que aparece en los medios chilenos es Miguel Chaura Pacheco. Se alojaba en Las Palmas porque su madre trabajaba seis días a la semana. La monja le dijo a su madre que podía ir a un colegio en Holanda”, cuenta Del Río. Pero Miguel nunca volvió. Gertrudis nunca le dijo que sería adoptado. Sólo le enviaba fotos para mostrarle que le iba bien”. Pacheco, que ahora vive en Chile, lo confirma. ”Mi familia me recogía todos los viernes. De repente, ya no estaba allí. Me enviaron a Holanda ilegalmente. Mi familia no sabía nada”.

Más tarde, Pacheco pagó a la monja para que buscara a su madre. No sabía entonces que su madre y su hermana ya habían intentado encontrarle a través de una llamada de socorro en la televisión chilena en 2014. En el reportaje, la hermana Gertrudis implora por teléfono a la madre que la reunirá con Miguel. Nunca más vuelve a saber de la monja. Pacheco no ve el reportaje hasta 2021. Él mismo encuentra a su madre. ”Gertrudis siempre me dijo que no tenía a nadie. Me mintió todos estos años”.

Pacheco y Quezada presentaron cargos ante la PDI contra Gertrudis, que desde 2017 vive de nuevo en Holanda. Será escuchada por el juez instructor cuando visite Chile en 2019. También se enfrenta a tres madres que presentaron denuncias, entre ellas la madre de Quezada. La PDI y el Poder Judicial no quieren decir nada sobre las sospechas contra la hermana Gertrudis. Informan que la investigación está en fase de “sumario” y que no pueden decir nada sobre el contenido y la identidad de víctimas, testigos y sospechosos. Gertrudis transfirió Las Palmas a una organización chilena en 2003. Sin embargo, los adoptados llaman a su puerta en busca de su familia biológica.

Una de ellas es Mirjam Else Welink van IJken. Nació en Chile en 1972 y fue adoptada ilegalmente por una pareja holandesa a través del director holandés de un hogar infantil. Los documentos de adopción muestran que su fecha de nacimiento y pasaporte fueron falsificados. El programa de televisión Spoorloos no puede ayudarla, la organización de adopción Wereldkinderen no tiene ningún expediente. Finalmente, la Cruz Roja la remite a la hermana Gertrudis. Ella inicia la búsqueda. 

Mirjam: ,,Tuve que hacer un relato de mi vida y aficiones, describir lo que me imaginaba de un reencuentro, enviar fotos mías y pagar 400 florines de contribución”. En enero de 2001, la monja informó de que había mordido el anzuelo. Su madre ya había muerto de un infarto en 1976, a los 42 años. Pero la monja tiene un árbol genealógico y fotos de un tío, dos hermanos y una hermana. También envía fotos de la tumba de su madre, incluida su ubicación.

Varios meses después, Miriam viaja a Chile. La hermana de Gertrudis organiza los billetes, el seguro y el alojamiento. Mirjam transfiere miles de euros a la cuenta personal de la monja. ,,Primero fuimos a la tumba de mi madre. Tras hora y media de camino bajo un sol abrasador, aún no la habíamos encontrado. Resultó que hacía tiempo que la habían limpiado y esparcido las cenizas. Sorprendentemente, los registros del cementerio informan de que su madre murió por suicidio.

Más tarde visita a sus hermanos y hermana. Me sentí como en casa con la familia”. La última noche en Chile, la hermana dice: “Nuestros caminos se separan aquí. No necesito fotos del viaje y no quiero más contacto”. En 2013 y 2018, sin Gertrudis, Miriam vuelve con su familia. Quiere saber más sobre la misteriosa muerte de su madre. ”Cuando se lo pregunté a la monja, se enfadó. Pero siempre pedía donativos para el hogar infantil. Mi madre adoptiva también se enfadó. Pensó que no debía quejarme y me preguntó cuándo dejaría de buscar. Me retrataron como una adoptada enloquecida”.

Mirjam descubre que su historia de adopción no es cierta. Una vez le sugerí a la monja que me hiciera una prueba de ADN. Se enfadó y me dijo: “¿Desconfías de mí?

Mirjam finalmente se hace una prueba de ADN en 2018 con un hermano, una hermana y una sobrina. Resulta que no son parientes. ”Estaba enferma de miseria. Durante veinte años estuve en contacto con ellos. Entonces te das cuenta de que te han mentido. Me colgué del retrete vomitando y llorando a moco tendido”.

Le pregunta por carta a la monja cómo ha podido ocurrir. Hace un año debía reunirse con ella, pero un día antes de la cita le comunica a través de un abogado que no se celebrará. ”Se sintió ofendida”, dice Mirjam. Me sugirió que hiciera una donación para comprar mi difamación”.

Los intentos de los adoptados de hablar con ella se quedan en nada. Las cosas siguen tranquilas durante mucho tiempo, hasta que Gertrudis se presenta hace un mes para dar una conferencia en una pequeña sala de Hollandscheveld. Mirjam sigue queriendo hablar con ella. No estoy enfadada con ella. Sólo quiero preguntarle por qué”. Durante la investigación sobre adopciones internacionales encargada por el Gabinete, la organización Chilean Adoptees Worldwide denunció las sospechas contra la monja al Ministerio de Seguridad y Justicia. Se le ha pedido que se incaute de los expedientes de Las Palmas. 

Quezada quiere hacerse con los expedientes para reunir a las familias con su organización. ”Si usted no tiene la culpa, ¿por qué reacciona con tanta vehemencia? Está muy distante y busca un palo con el que golpearnos. Conocer tus orígenes es un derecho humano. Eso se está violando ahora”.

Gertrudis: ‘Lo que digo es verdad, lo que dicen no me interesa’

Para los adoptados chilenos, la hermana Gertrudis ha mantenido la puerta bien cerrada durante años y ha permanecido callada como una tumba. Este periódico la localizó en un convento de ancianos de Brabante. Con paso firme, la hermana Gertrudis camina detrás de su andador por los desiertos pasillos de la residencia. Acaba de recuperarse de una fractura de cadera. El fino cabello blanco bajo una toca, dos penetrantes ojos azules en un rostro arrugado. 

Hace un mes, dio una charla en la congregación reformada de Hollandscheveld, Drenthe. Di una conferencia para cinco pueblos eclesiásticos amigos de la fundación”. Con voz quebradiza, habló del hogar para niños Las Palmas, en Chile. De la desgarradora situación de las madres y niños maltratados y abandonados durante la dictadura, a los que acogió en su casa. Y sobre los niños que fueron adoptados por padres holandeses a través de ella. ”Me ha gustado mucho hacer esto, con todo el cariño y placer”. En su andador hay documentos. La monja hojea informes y un boletín de Las Palmas, con fotos de casas y niños.

Después de hablar durante hora y media, la monja quiere enseñar algo de su habitación en el piso de arriba. Allí cuelga un cuadro de Las Palmas. De pie frente a la verja hay una madre con dos niños del brazo. ”Así es como los traían a menudo”. A su lado cuelga un gran cuadro de su hermana con una cinta real. La propia monja guarda el lazo en la cabecera de su cama. La habitación de la monja está llena de cajas, papeles, carpetas y libros. Es el archivo de la casa de los niños, dice. En el suelo hay una trituradora de papel. Estoy clasificando y limpiando todo”.

Tiene listas de los más de ochocientos niños que han vivido en Las Palmas y de los cien adoptados a través de ella en Holanda, dice. De todos los niños adoptados, tiene nombres, fechas de nacimiento y lugar de origen. De la mayoría de los niños sé exactamente dónde estaba su madre y las direcciones donde vivían en ese momento”. No comparte esos datos. Cuando surgen las sospechas de robo de niños, su tono se vuelve feroz, sus ojos escupen fuego y golpea la mesa con el puño. ”Eso me pone furiosa, porque desmerece el trabajo honesto que hemos hecho. Las adopciones en las que he mediado siempre han sido legales y siempre con el consentimiento de la madre y del juez”. Cuando se mencionan los ejemplos, corta la conversación picada. Con los dedos junto a las orejas, indica que quiere hacer oídos sordos a las críticas. 

Que haya emparejado a alguien con la familia biológica equivocada tampoco le interesa, dice. Se inventan muchas historias que no son ciertas. La gente corre con eso. Yo me mantengo al margen. Son mentiras”. 

La monja dice que no ha seguido a los medios chilenos, pero conoce los nombres y las historias de quienes la acusan. ”Que una madre se invente otra cosa después, me lo puedo imaginar de una madre así, pero entonces un niño que él mismo está frustrado por su adopción no debería despedirme. No me importa lo que digan. Lo que digo es verdad’’.

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Fuente: https://www.ad.nl/binnenland/nederlandse-non-89-beschuldigd-van-babyroof-ze-vertelde-moeders-dat-hun-kind-doodgeboren-was~aad9d9b3/

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